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浅谈电影《活着》对文学原著的叙事革新

   日期:2021-07-27     来源:www.aixin0318.com    作者:未知    浏览:626    评论:0    
核心提示:引言伴随文化产业的崛起,出色成功影片的改编不只能使电影在市场上获得巨大的效益,而且能形成一种好的社会环境,促进社会和谐,更甚至对文学作品的原著起到推波助澜有哪些用途,引起更多的人去关注文学原著。

引 言

伴随文化产业的崛起,出色成功影片的改编不只能使电影在市场上获得巨大的效益,而且能形成一种好的社会环境,促进社会和谐,更甚至对文学作品的原著起到推波助澜有哪些用途,引起更多的人去关注文学原著。

1、电影《活着》对文学原著改编的背景

电影自诞生以来,出现了不少自文学原著改编的作品,如《红高粱》,《阳光灿烂的日子》等。文学原著一般给电影的故事提供了一个靠谱的素材,因此,由此电影借用原著再创作是一种最经济的方法。以影片《活着》为例,浅谈影片对原著的再创作。

(一)电影《活着》的创作背景。影片《活着》改编于余华的小说《活着》,小说以“存在”为主题,讲述了一个“生命”的故事。小说中福贵所经历的苦难,集中代表了那一特定时期的生活命个体所承受的痛苦和无力的挣扎。他们以坚韧的生命力完成了对自己生命的救赎,完成了自我生命的存在和生命的感悟[1],就是“活着”。透过小人物经历苦难的描写,穿过现实的荒诞,找到小人物内心依旧存活活下去的容易理由,这是小说的中心,也是余华想要表达的。

(二)电影《活着》的体现的文化观念。电影《活着》得以改编,是张艺谋及其剧组主创职员花了近半年时间,探讨故事剧本,人物架构,语言行为,故事结构,最后选择用最平实的手法讲述最一般家庭的故事。放弃了以往最善于的叙事构思方法,影片所展示的人这个个体,具备双重文化观念。一是人自己生命个体对于存活本身的艰难,二是把人这个个体放入某时期的特定历史环境中,人受环境的影响,在该环境环境下人该怎么样存活。第二点是小说不拥有的,也是影片值得深思的重要。

2、电影《活着》在原著作品基础上人性化的叙事革新

(一)影片表现政治化背景下人的不确定性。小说直面存活苦难,在对“形而下”的存活关怀中探索“形而上”的生活哲学。围绕着福贵一家,讲述了一个死亡的故事,书中使用第一人称,一个朴实的农民讲述他的经历,小说的口吻和语调,平稳而真实,波澜不惊,没抱怨,却被人听着感到心碎。像小说作者曾说,只为活着本身而活着,不为任何以外的任何事任何理由活着。

(二)电影《活着》对原著内容的叙事革新。以张艺谋重环境,善色彩的专长和张狂艺术手法,影片《活着》却丝毫没以往的特征,它叙述故事的风格比小说内敛的多,影片删去了原著中不断死亡的血腥写作,留下了对苦难遭遇的隐忍和承受,使主题得到了更高的升华。

1.故事背景的改变。故事的地址从南方变成北方,地点的改变对北方长大的张艺谋来讲影片更易于讲述,小镇虽在北方,但它看着有好像与外面未有大多的联系,故事全是透过小镇映射到全中国。

2.人物结局的改变。小说中的人物相继以死亡告终,最后只剩下福贵和老牛,人物孤独的痛楚直抵人心。影片的改编有较大的改变,福贵不再是自己一人,家珍虽身体不好,但没死亡,二喜,馒头依旧活着,他们的存在给予人以期望,只须人还在,所有都在。

3.叙事角度和人称的改变。小说中的叙述者是福贵和“我”,并在福贵的回忆下慢慢进行的,由少年的嗜赌成性,到中年历经亲人离去掌握坚韧,再到老年的宁静淡然,以年龄作为时间轴线,领会福贵活着的真谛。之所以会发生这样的反差,根本在于叙事人称的变化,第一人称所表现的所有都与叙述者有一种生命本体上的联系,这种叙事便势必具备一种性格化的意义,它是超乎于叙事本身提供的内容以外的。

4.主题的改变。小说叙述的冷漠和极端是余华追逐内心梦魇的结果,他收获了自己,也收获了一部经典的作品;电影的温情和信念是张艺谋对存活意义理解的外在表达,他塑造人物的同时也展示了自己。

(三)视听语言上的具象与强化。影片《活着》所表现出的视听语言是丰富而具备深层内涵的,如影片中的道具,音像,色彩等,都是构成一部电影的要紧元素,它们的运用为影片表现其主题内涵有不可抹灭的功绩。

1.色彩的含义。电影中凤霞结婚的片段将红色运用到了极致。房子墙上画着红色巨幅的毛主席头像,结婚用的一本本红色的毛主席语录,凤霞一家在红色主席头像下的合影,每人佩带红色袖章,一场结婚典礼变成了红色的革命庆典,影片夸张的手法,意在批判当时的错误革命,被人以考虑。通过色彩,来传达人内心的情感,含义影视化的人性的哲理内涵,表现影片的主旨。

2.音乐在片中的感染力。影片《活着》的革新点在于配乐吸收了西北的秦腔,加上影片画面,打造出有心而生的荒凉感。片中出现最多的音乐是“似水流年”,曲子充分发挥了民歌的特点,每一次的响起都为故事的主题进一步深化。结尾处,当老年的福贵给小外孙说,“到那时候,咱们的日子就会愈加好了”曲子响起,观众在通过银幕体验主人公的悲喜生活同时,不断同意音乐影响,将其与主题融为一体,人只有活着才是所有。

3.道具的象征意义。电影中皮影看上去让人操控,所要表达的却是人像皮影一样被运势操控,皮影即使表演的再好,也逃离不了控制它的那双手。生活这场戏唱的再好,遥控器一直在运势手里,结局只能像皮影一样,终究不可以自己做,正所谓生活如戏,戏如生活。

3、电影《活着》的成功改编及对国内文化产业的提高意义

(一)影片《活着》的影响。影片《活着》透过福贵一家的遭遇,反讽了过去那个神话般的中国,被人考虑人性的回归。电影与原著最大的不同在于它用黑色幽默折射出年代的悲剧性,影片中揭示出人面对苦难的隐忍,无力,活着的期望都更易让人们所同意。

(二)影片改编对国内文化业进步的意义。电影是国家文化的一部分,而文化软实力在国家综合国力所占的比率也愈加要紧,因此,电影的进步从侧面可提高国内的文化软实力。电影的创作在非常大一部分取决于文学原著的改编,用出色的文学作品带动高水平的影片,国内的文化软实力才得以提高。

结 语

影片的改编使原著影响范围更广,从文化产业的角度出发,电影作为其中的一部分,它能否满足观众的需要,能调节文化市场的供与求。发挥好电影与原著的专长,为创作注入新的活力,一同促进文化产业的进步,加快国内文化软实力的提高,让国内成为文化强国。

 
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